文昌易经培训班 随到随学

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    更新时间:2020-04-20 浏览数:8
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    後人以「无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极(☯)代表一,传统的太极图代表了阴阳互补;一分为二,分开了阴和阳,即是两仪;二分为四,即是四象:太阳、少阳、少阴、太阴;四分为八,即是八卦;两个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示,占筮的卦象,最早出现时便已经是六十四卦,反而八卦是後人的诠释。
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    为什么要用(—)和(--)两个符号而不是十个符号来表示事物? 在日常生活中,一切事物都包含于两个最基本、最稳定的属性之中。如生命的生与死;天气的凉与热;天象的夜与昼;事件的成与败;方位的前与后;事物的有与无等等。所以,用阳(—)和阴(--)这两个符号表达事物决非人的主观选择,而是古代圣贤对自然事物敏锐而精准地把握。 2、符号与事物的对应关系是人为的吗? 在现代计算机的编码过程中,符号与其所表达的事物之间的关系确是人为的,这一点是无法否认的。但《易经》的编码规则却并非人为的,要想说明这一点,我们就不得不谈到另外两个概念,即天人合一与多维思维。 天人合一是中国传统文化中一个最为核心的概念。从《易》的产生来看,即有“河出图,洛出书”的说法。说明《易》本身就是古人对自然感悟的结果,即《易经》的编码规是建立在对整体把握基础之上的。 当然,不是所有的人都可以从自然现象中感悟出宇宙的规律,就如蚂蚁无法理解飞鸟的境界一样,认识能力与思维能力的局限决定了对同一现象的理解差异。以实证和思辨为基础的西方文明,推动了物质文明的不断发展。而被西方称为神秘主义文化的东方文明,却造就了《易经》、《黄帝内经》、《道德经》等一大批让现代文明无从超越的精神财富。究其原因,就是因为这些古代圣贤具备“天人合一”的整体思维能力,我把这种整体把握的思维方式称作“多维思维”。(虽然这样的提法让很多人难以接受,但如果不能深刻理解古代圣贤的思维方式,《易经》将成为永远无法破解的迷。)当然,这种多维思维的认知结果是常人用逻辑思维(或称作三维思维)难以理解的。《易经》是古代圣贤为我们编译的多维认知的三维读本。 3、为什么《易经》可以用来预测未来? 《
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    六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭,形成多种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为:《初、二、三、四、五及上》,由三爻所生的卦「由上而下」为之(上卦)或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」。
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    经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极。

    现代人文言文基础不好,对于古典经文理解有困难,简单来说:生命是轮回的,一个生命在投胎为人身之前,其命的福报是由天曹管理 易经测姻缘,根据其祖上福荫和前世功德所得,在投胎为人身之时是身无分文的,由地府阴曹根据其福报之等级,分别安排其到不同等级的地府银行(冥司)申请贷款,贷款前每个灵魂向天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命钱银(即受生债),不许此愿不许受生人间 易经测婚姻,永在地狱内受苦,而生人都必还此债……。命好福报大的贷款额大,命差福报小的贷款额小,中等之命中等福报,贷款额也就中等了,这也就是命分三六九等 易经,有人富贵有人贫穷的分别。由于传统文化的缺失,现代人如无明白人指点,容易好了伤疤忘了痛,也容易借了钱银忘了还贷,更容易有了百万想仟万,有了仟万想亿万,有了亿万妄想千亿……。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾、短命。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。

    明白了道理就要付诸行动:先还受生债,有借有还方君子,再补财库才能好再借贷。负欠不还又妄想拥有千亿,只有英年早逝、命运嘎然而止了呵!
    -/gbabdci/-

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